贾伟贾伟,洛可可设计公司创始人。28岁从联想辞职,开始创业。现已成为工业设计领域最为耀眼的本土品牌。他带领团队设计的作品多次获得德国红点设计大奖、IF奖、IDEA奖等国际奖项。他从禅宗和国学中,领悟了“欲得其上,必求上上”的哲学之美。

上上之道

2013-04-20北京
到底什么是上上之道呢?其实上上之道很简单,就是我们一直在路上,就是对一切美好事物的精神追求。
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上上之道

贾伟 2013-04-20

今天我讲的内容叫「上上之道」。

我是个设计师。一说到设计,大家会想到德国设计风格,想到日本设计风格,想到北欧设计风格,想到法国设计风格。

德国设计风格是什么样子呢,是很严谨的;日本设计风格是很细腻的,轻薄小巧;北欧设计风格是很自然的;法国设计风格是很浪漫的。为什么呢?源于他们的民族性格。

很多客户问我中国有没有自己的设计风格,我也问过我的老师。我的老师曾经斩钉截铁地说:“现代中国设计没有自己的设计风格。”我为客户做了接近一千个产品,很多客户直接要我做一个美国的苹果风格,或者说“给我来一个韩国的三星风格”,“给我来一个日本的索尼风格”。

但是我觉得作为一个设计师,这一辈子必须要探索出一条来自我们中国的设计风格。所以我开始了我的「上上之道」。像这位女士一样,不断地在上上的道路上一直前进着。

什么时候开始探索设计风格呢?我从这里开始,一路一山,一水一寺,创意零距离。我把公司搬到了这里,搬到了西海边上,搬到了二环以里。

这里离二环只有两百米,离西海只有二十米。我对面还有一个寺院叫普济寺。每天我和我的客户从这边走过五分钟。我们感受着来自山水的智慧,来自东方园林的智慧。山主富,水主贵,山水之间有智慧。从这里开始,我开始不断地采集来自东方的设计风格,来自东方的艺术。

我找到了西二环上的一颗明珠――梅兰芳大剧院。我在梅兰芳大剧院上做了一个创意会所,我在梅兰芳大师的肩上创造未来。我找到了什么呢?我找到了梅兰芳先生的五十三式兰花指,日翘兰花三百遍,不辞长做大男人。兰花,素有「花中君子」的美誉,所以兰花指又称君子指。我给大家翘个兰花指,给点鼓励哦。

所以,以后男士们尽管翘兰花指,因为在古代兰花指是达官贵人和文人雅士的专利。女士们小心翘,因为不小心就暗送秋波了。所以“日翘兰花三百遍,不辞长做大男人”。一个男人一天能翘三百遍兰花指呢!

我找到了五十三式兰花指。我把兰花指的指道、音乐、包括茶道、琴道结合到一起。我做了一个现代的,新的创新模式,去年在央视获得了一个创新大奖。

我觉得什么是创新,什么是设计呢?我们可以把音乐 、舞蹈、造型,把中国的茶道、香道等等融到一起。如果下次一席再请我来,我给大家表演一个五十三式兰花指和茶艺表演。当然梅兰芳先生还有四十八式勾魂眼,也邀请感兴趣的人跟我一起做勾魂眼的设计。

我们公司现在又搬到了一个新的地方,因为坐不下了。我们把西海的水引进到这里,三百多个设计师在共同探索着来自中国的设计。虽然我们一样在做宝马的设计,在做奥迪的设计,但是我认为中国设计师,有义务探索出来自自己的设计「上上之道」,设计禅悟生活。因为我认为一个设计师,只有真正地体会到了生活带给我们的乐趣,才能做好设计。

我在北欧的时候,发现他们的柏油马路是石子铺的,没有下水井。雨下下来,直接就渗下去了,我觉得这才是北欧的自然主义风格。为什么北欧设计那么自然,来自于他们出去就是山就是水。

我到了法国,到了巴黎,在塞纳河上游船。我发现两边:“哇,好浪漫啊!”这边是男生与女生;这边是男生与男生,这边是女生与女生。哇 !两个小时让我看尽了不同的爱情,看尽了不同的生命的这种自由。当然我也很渴望,渴望不同种的自由。我觉得那真的是一个浪漫的国度。

我到了意大利才发现,意大利的小偷在罗马广场上跑,后面的警察追。小偷跑着跑着,忽然看一下笑一下,警察也笑一下。我开始以为是两个人在玩,后来跑了十圈,警察抓住小偷了。要是在中国,早打一顿了,俩人还握手呢。好疯狂的城市,这就是城市带给我们的不同的感受。

所以设计是什么,设计来自于我们对生命的理解,我们对生活的理解,上上之道。设计来自生命,设计禅悟生命。我觉得设计师可以从摇篮到坟墓,从坟墓到天堂。为什么这么讲呢,因为设计师可以跨越时间,跨越空间,去感悟生命的全过程。

前天我还在为九零后的母亲设计给婴儿洗屁股的机器。为什么九零后的母亲有这样的需求呢?因为九零后的母亲都减肥,自己没劲儿给婴儿洗屁股。每天要洗好几十次,说能不能发明一个给婴儿洗屁股的又很安全的机器。

其实给婴儿洗屁股是一个技术活儿,很容易滑落。我说:“好的。”那时候我的女儿刚刚出生,我公司的男设计师去摸我女儿的屁股。设计真的很有意思,我们做了婴儿的“屁屁洗”,很温暖、很温馨、很安全的“屁屁洗”。

昨天,我接到一电话,让我去北京一个地下三层。一个人说:“我要做一个骨灰盒和墓碑。”当时我的头发就竖起来了,做什么?骨灰盒和墓碑!我打电话问我的妈妈,妈妈说这是好事啊,在古代做这个都是有福运的。

我做了一个骨灰盒,做了墓碑。生在苏杭,葬在徽州。

徽州最高端的墓园请我做骨灰盒和墓碑。大家看到,有呼吸灯,可以想象,满处墓园,呼吸灯的频率和我们的心跳是一致的。其实这是一个观光墓园,这是海外人用来祭奠的,需要在美国看这个上面的屏幕,声光电的呼吸灯。

做完了这个项目呢,紧接着旁边的寺院方丈找到我,说:“那个墓园是你们做的吗?”我说坏了,肯定做错了什么。

方丈说:“做得不错,我们寺院也要做设计。你知道那个墓地为什么卖那么好吗?”

我说:“不知道。”

方丈说:“因为这是一个千年古寺,它是在古寺旁边的一个墓地。”

我说:“您想做什么?”

他说:“我想做路灯,还有导示。”

我说:“寺院还需要导示,难道僧人不知道在哪吃饭吗?饮水在哪里吗?”

他说:“不是,现代寺院要以人为本。古代寺院是以佛为本,现代寺院是以人为本,因为人人皆是佛。”

我一听,“哇!大哥,真好!”现在的寺院以人为本,所以我做了寺院的导示,做了寺院的墓碑。

从摇篮到坟墓,从坟墓到天堂。我可以为我的孩子设计摇篮;我可以为我自己设计骨灰盒;我可以为我的父母设计去往天堂的寺院和教堂。

从这之后呢,我进入了真正的一个上上的世界。

我做了第一款上上的产品,一个小小的牙签盒。这是一个什么样的产品呢?这个产品,为什么能获得德国的红点大奖呢?这是一个环保产品,可以让我们真正地感受到生命关怀的产品。怎么讲呢,从今天以后,大家不要再用饭店里的牙签了。因为饭店的牙签有三个弊病:第一 ,不卫生,肯定很脏。第二,不环保,它是砍木头做出来的。第三,当我们吃完饭之后,牙签会跟我们的残羹一起运往郊区喂猪。那些猪囫囵吞枣,会把牙签扎进自己的口腔和胃部。

所以我想做一个可以真正关怀生命的牙签盒和牙签。我们做了降解牙签,用淀粉做的降解牙签,泡在水里十五分钟就软了。

我们想让他自己自带牙签。我试了一下,每次我跟老板们吃饭,吃的差不多,有的老板要去拿牙签,我说:“慢”,我从我的西装兜里掏出一个小小的牙签盒往上一顶。我说:“来,升官发财上上签。”哇!好有品位啊!我再给他讲三个理由,那个传统牙签为什么不能用,然后这个单必拿下。

为什么是升官发财上上签呢?因为我们用了「上上签」这个词,用了摇签这个理念。然后往上一顶,升官发财。它是一个天坛祈年殿的造型,又是一个官帽的造型。所以呢,这款上上签,获得了红点大奖,给了我们非常大的启示。

我开始了一条上上之路,这条上上之路呢,我希望做一个来自中国的品牌,一个有文化、有故事的品牌。我希望找到文化的卖点。

「上上之道」,设计禅悟自然。

在这个过程中,这是我在北欧拍到的照片。和我同行的一位女士在天地间非常灵动,人在天地间,一气派生。我做了第一款产品。从上上签之后,第一款产品,上山虎。

以虎代人,以石代山。其实这是一个香台的设计,是一个香灰的设计。我做了关于香灰轨迹的设计,记录香灰的轨迹。虎并没有征服这座山,虎把脚印留在了山上。我们每个人也并没有征服我们的人生,我们把人生的轨迹留在了人生平台上。我还给它作了一首诗:步步登高,虎啸人生路。香之燃尽,轨迹犹存。其实,最有禅意的是什么呢?是香点燃了,香灰静静地躺在香台上。我们的人生静静地写在我们的人生的平台上。上山虎,上山虎的故事一直在延续。

有一天,我看到了一个禅宗公案。禅宗公案上讲:一只老虎在山下看见一只猴子,老虎说我是山中之王,我要吃掉这只猴子,把猴子追到了半山腰。猴子在半山腰,退一步是深渊,进一步是虎口。当老虎要吃猴子那一刻,猴子做出了一个让老虎意想不到的举动。猴子摘下树上的一个果子,自己开始吃。老虎当时一惊,猴子一愣,一弹跑掉了。这个故事就讲到这。

当时看完这个故事之后,我心嘣的一跳,我说这是在讲什么呢?其实是在讲当下的智慧。在那个当下,猴子只有两个选择:一个是惊恐地成为老虎最后的的晚餐,一个是吃掉自己的晚餐再说。很幸运的是,猴子吃掉自己的晚餐跑掉了。

我创作了这个上山虎的杯子。还是这只虎,我们每天都想拿到大单,想生活很好,但是我们的食物跑掉了,实际上这是一只有了猴子智慧的虎。

当下智慧,在那个当下,我们每个人都有一些东西。在今天的当下,我们都有一点钱,都有亲情,都有友情爱情。但是我们有多少人在珍惜这个当下?

当时我给一个记者讲了这个故事之后,一个女记者痛哭流涕说:“贾总,我正好遇到这只“老虎”进一步是深渊,退一步是悬崖这样的窘境。我的男朋友刚把我踹了,我的编辑觉得我写的文章不好,怎么办?”

以后不能讲故事给记者,他们会刨根问底。我说:“禅宗里边还有一个故事。”赵州禅师有一个徒弟,这个徒弟没事就问:“师父 ,师父,这个该怎么办?”赵州禅师永远一句话:“吃茶去。”让徒弟回去喝茶,徒弟喝着喝着茶就想明白了。第二天又来问,赵州禅师永远这句话。我告诉这个女记者,我说:“你看我刚给你倒了一杯茶,其实每个人,当下都有这么一杯暖暖的茶,要珍惜当下。”

实际上,我希望每一个产品都能有一个故事。因为一个国家要有故事,一个民族要有故事,一个人要有故事。这是一个后工业时代,后工业时代我们要跟产品对话。

刚刚大家看到了,我在西海边看到了什么,我在西海边的五分钟,看到了什么?我看到情侣们在窃窃私语;我看到大爷遛着鸟,眼神特别矍铄,我看到那鸟的眼睛,非常幽怨。我也喜欢养鸟,但我喜欢养一只在家里自由自在的鸟。

我创作了「咏竹」。一只鸟,在竹笛上,自由自在地飞翔。这只鸟在哪呢?在我家的餐厅里。

我的大女儿有一只,一摸这只鸟,叽叽一叫,亮了,是一盏灯。我的二女儿拿起我的手机一连,是一个音乐MP3。我的妈妈养一只,我的爸爸养一只,我的老婆养一只。

我们在餐桌上与鸟一块儿吃饭、歌唱。唱完之后,我的大女儿带一只鸟回去睡觉了。我的二女儿要继续听音乐。我的妈妈把这只鸟放在床头柜上当夜灯。第二天早上没电了,拿回来放在这个竹笛上,这个就是感压式充电器。我就想实现一个目标,这只鸟在我家的客厅飞翔,从我家的厨房飞向客厅,从客厅飞向卧房。我想让这只鸟在我家自由地飞翔。

曾经,在北京有一个世界设计师大会,请我做一个个展,我展了这件作品。当时有一个老太太看见这个鸟说:“小伙子,是这个鸟在叫,还是这个笛子在叫,真好听。”

我想到了另外一个禅宗公案:两个徒弟在争论幡在动还是风在动。师父说,幡也未动,风也未动,仁者心动。

其实,我不能把这个故事告诉老太太,老太太当时就矍铄了,就不知道怎么办了。我说,这个鸟代表生灵,这个竹笛代表我们全家,中空而有气节的中国人。我希望鸟在咏唱我的家人,我希望我的家人在咏唱这只鸟,我希望他们在我家合唱。

其实中国人是个敬畏天地的民族,只有我们敬畏了天地,敬畏了家人,敬畏了生灵,敬畏了自己,我们才能真正知道生命的爱。

上上之道,设计禅悟心灵。

我去过很多国家,看过很多教堂,让我最震撼的一个教堂,就是芬兰的磐石教堂。说雅典人向外看,希腊人向上看,而我们中国人呢?我们中国人内观。怎么内观呢?我给大家表演一下。坐在这儿,这个腿放这,这个腿拿起来放这。

我们中国人是一个内观的民族。其实,内心的世界远比我们看到外面的世界更精彩。内心的世界远比我们看到外面的世界更有爱。所以,一个内观的民族,要找到我们内观的器物,器以载道。

还是在梅兰芳大剧院,我和我的父亲在喝茶。我的父亲说:“哎呀,这个背景音乐太难听,你关掉。”我说不能关,别人还在听。我想为我父亲创作一个作品,我创作了一把古琴。

当时我正在看写陶渊明的一本书。陶渊明有一把琴,平时挂在墙上。来了贵客,从墙上摘下,狂弹一首。朋友说:“陶兄你在干嘛,没弦啊!”陶渊明有一个特别有名的诗叫“但识琴中趣,何劳弦上声。”陶渊明说:“我弹的是心中的乐曲,大音希声,大象无形,大美不言。”

哇!  好美啊!好风雅的中国人!

我为我的父亲创作了这把陶渊明的无弦琴。我在Google 、百度上搜了一下,无弦琴,失传了,太好了,我有机会了。

然后我做了一把声光电的无弦琴,手一摸就响。我和我的父亲在松树下,在山野里,在溪边喝茶论道,抚琴论道,闻香论道。我觉得这才是风雅的中国人。

欧洲人讲优雅,我们中国人讲像风一样的优雅。所以其实,我们是一个非常风雅的民族,我们是一个非常懂得生活的民族。

活泼泼的生活禅,来自生活的智慧。

大耳有福,我的耳朵很大,小时候在公园里被猴子逮住过我的耳朵。猴子说这耳朵比我还大,从铁丝网里逮住我的耳朵。

其实,我想讲,大耳有福只是表象的福,我还在做“福”文化。我觉得每一个人,都是最小的那个人。只有学会时间的承载,才变得有福。

上上之道,设计禅悟天地。

这也是在北欧拍的一张照片。我觉得到了那样的空气下,到那样的环境下,人特别想要与天地感悟一下。怎么样感悟呢?看到这张照片,这是中国的水墨的感觉。中国人讲究“形转意,意转境,境转神,神转韵,韵转性”。形体是为了意境做准备的,意境是为了神韵做准备的,神韵是为了回到生命的本性的。

实际上中国美学,是一个生命美学。中国美学强调生命观。如何表达生命美学呢?我一直在探索。如何表达韵律之美呢?我一直在探索。

给大家看一个我的香道作品,流香道。流动的香,流动的生命的香。

古代人闻香,现代人观烟,用手可以玩烟。大家看到的烟是徐徐地往上走,我让烟缓缓地流淌,像生命的韵章一样流淌,像一个舞者,像一滴墨,在水面上摇曳着。闻香、观烟、玩香,你一个人在家的时候,可以听见香流动的声音。听香,嗅香,我想表达五感之上的第六感。

生命的冥想,活泼泼的生活禅。

这款产品在去年英国伦敦展上首次发布,在四百个厂商中,是唯一被Discovery报道的一款产品。

我表达的是意境之美,表达的是神韵之美,表达的是生命之美。它流出了月缺与月圆,它流出了生命的无常之美。荷塘月色,高山流水,我们每个人都有一座生命中的空山。走进中国艺术像走进了一座空山,空谷幽灵。

如何表达这座空山之美,如何表达高山流水的意境之美,与大家共同欣赏。花一柱香的时间,让我们与心灵对话。

很多人问为什么这个香会往下流呢?会流动呢?这是一个负压原理。因为我是学工业设计的,负压原理、空气动力学,没有电子器件,以石代山,以烟喻水。我想表达以小见大的中国美学,用小景观看大山水,用小景观看大气象,山静水动,我想表达腾挪之势。

老子讲上善若水,水利万物而不争。如果你一个人在家里,静静地看看山静水动的曼妙。每一刻,每一秒都是当下。

什么是活泼泼的生活禅呢?其实就是当下的智慧。无常的当下,让我们感受到一种幸福。那个小石头叫“知音石”,高山流水觅知音,香从知音流过。

禅宗有一句话叫“空山无人,水流花开”。什么是空山的世界呢?就是我们内心的世界。我们内心的山,不是泰山,不是黄山,不是喜马拉雅山,而是三个石头垒成的无形的山。在我们内心的世界,让花自在地开,让水自在地流,我表达的还是自在。其实禅宗的自在,我们每个人心中的自在之美,就是活泼泼的生活禅,「高山流水」。

刚刚我们花了一炷香的时间与我们的心灵对话,到底什么是上上之道呢?其实上上之道很简单,就是我们一直在路上,即对一切美好事物的精神追求。

谢谢大家